[筆記]《中國教育史》

高明士著，《中國教育史》（臺北：國立台灣大學出版中心，2004）

1.
※三代，祭政合一，以文武教養及禮儀教養為主。
※漢武帝興太學，以書本為主的禮儀教育。
※東晉國子學創立孔子廟，始有「廟學」制規模。
※唐太宗將「廟學」推廣為「縣學」，直至滿清。(p1)

2.教育行政制度的演變
※秦及西漢，以吏為師，官師合一。
※東漢「博士聰明有威重者一人為祭酒」，為行政前兆。
※晉令「祭酒博士當為訓範，總統學中眾事。」
※北齊武帝設國子寺，國子祭酒於是成為正式的教育行政長官。
※隋文帝開皇十三年將國子寺改直隸禮部（原隸太常寺），國子祭酒便不只是國子監長官，還是全國最高教育行政首長。（由祭政合一正式改為學政合一）其職責在於掌管儒學與訓導兩項。
※清光緒三十一年，廢科舉，撤禮部、國子監，成立學部，專司全國教育行政之責。(p3-4)

3.看學官地位可知師格顯薄
※《禮記‧學記》：「師不臣於君。」
※周稱太師、太傅、太保為三公。
※秦漢以後，將「不臣」的為師者降為「侍讀」、「侍講」。
※宋神宗「講讀官初入皆坐，賜茶，唯當講官起就案立，講畢復就坐，賜湯而退。」改坐講為立講。
※明景帝在講官講畢後，命中官「擲金錢於地，任講官遍拾之，號恩典。」(p8-10)

4.由爻到學
※「爻」為算籌交錯的樣子，有數字概念。
※「爻」兩邊加上雙手，指學習者拿著算籌運算，學習活動首先由記數入手。
※下面加上宀與子表示場所，說明學習已有一定的場所。(p72)